7 آذر 1403 25/05/1446 2024 Nov 27

 
  صفحه اصلی
  كليپهاي صوتي
  کليپهاي تصويري
  کـتـابـخـانـه
  ارسـال زندگینامه
  عضویت در خـبرنامه
  در مـورد سایت
  تماس با ما
  ارتبـاط با ما
 
تعداد کليپهاى صوتى: 377

تعداد كليپهاى تصويرى: 9

تعداد کل مقالات: 2148
تـعداد اعضاء سایت : 606
بازدید کـل سایت : 3118415
 

سایت نوار اسلام

سایت جامع فتاوی اهل سنت و جماعت

 

مشاهده مقاله   
 

شماره مقاله :

2188 تعداد مشاهده : 763 تاریخ اضافه : 2012-03-10

 

فرق عبادت هاي اسلامي با عبادت هاي غیر اسلامی ( ساير اديان) (عبدالظاهر داعی)

 1) عبادت در دين مقدس اسلام منحصر به یک مكان و يا زمان خاص نبوده  بلكه تمامي لحظات عمر انسان شامل دو بخش(عبادت يا معصيت مي باشد) و عبادات اسلامي در زمان هاي مختلف و أماكن مختلف انجام مي پذيرد. 

2) أقسام عبادت در دين مقدس اسلام زياد بوده كه شامل تمامي ابعاد زندگي انسان مي گردد ، و در هر بخش زندگي انسان احكام خاص الهي وجود دارد كه بايد مطابق آن عمل كرد و مخالفت با آن معصيت پنداشته  مي شود.

3)  هر لحظه ی عمر انسان امتحان بوده ،و ملائكه هاي الله (جل جلاله) به شكل دوامدار انسان را مراقبت مي نمايد ، اين ملائكه ها كه بنام (كرام الكاتبين)  ياد مي شوند ، اعمال نيك و بد انسان را يا داشت مي نمايند، در احكام الهي  چنين ذكر نشده كه اين ملائكه ها انسان را ترك نموده و در بعضي اوقات انسان مي تواند، مشغول اموري  گردد ، كه محاسبه نشود.

4)  تفريح ، ورزش ، خوشي ، رفت و آمد با دوستان، بازدید از دوستان ، اشتراک نمودن در محافل،  پيدا نمودن رزق حلال ، اخلاق و روش پسنديده با دوستان ، رفتار نيكو با همسايگان ، احترام والدين ، محبت اقارب و سايرمردم، خيرخواهي براي ديگران همه عبادت مي باشند ، زيرا در دين مقدس اسلام حتى تفريح مثبت كه در آن سرگرمي هاي مثبت موجود باشد، عبادت است حضرت پيامبر(صلى الله عليه وسلم) مي فرمايد: براي اولادهاي تان شنا ، تيراندازي ، واسب سواري را بياموزيد ، زيرا اين نوع ورزش ها سبب قوت فیزيکي جسم و آرامش روحي مي شود ، و در حديث شريف ديگري مي فرمايد که : مسلمان قوي بهتراست نسبت به مسلمان ضعيف.

همچنان پيامبر(صلى الله عليه وسلم) در مورد استراحت وتفريح مي فرمايد: (روحوا عن القلوب ساعة بعد ساعة) (المقاصد الحسنه) شما قلبهاي تان را ساعتي بعد از ساعت ديگر تفريح دهيد . زيرا مشغوليت هميشه براي انسان خستگي مي آورد، و هرگاه تفريح مثبت براي اين باشد كه ما بتوانيم تعليم وتربيت يا كار خويش را بخوبي انجام دهيم جزء اطاعت از پروردگار(جل جلاله) بوده كه اطاعت پروردگار(جل جلاله)عبادت مي باشد.

درحديث شريف آمده است كه (وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ) (صحيح مسلم) يعني هرگاه كسي با همسرش نزديک مي شود، نيز صدقه (يعني عملي است كه در انجام آن ثواب مي گيرد) يكي از صحابه كرام عرض نمود كه اي رسول خدا ! اين كار بخاطر لذت بردن انجام مي شود ، پس درآن چگونه ثواب است ،پيامبر(صلى الله عليه وسلم) فرمود : هرگاه شما اين لذت را از طريق غيرمشروع انجام دهيد،گناهكار پنداشته مي شويد؟ گفتند : بلي ، پيامبر(صلى الله عليه وسلم) فرمود ، بنابراين انجام اين كار بشكل مشروع آن ثواب دارد.

به همين شكل استفاده از مباحات نيز ثواب دارد ، زيرا وقتي كسي گوشت حيوان ذبح شده را مي خورد ، که در آن نام الله را برده شده است ، براي ذبح آن سعي و تلاش مي ورزد ، بر اين اساس ثواب حاصل مي نمايد ، زيرا در خوردن گوشت كه مباح مي باشد ، حكم ديگر الهي كه استعمال حلال است نيز مراعات شده است ، به همان گونه كه استعمال حرام گناه دارد ، به همین شکل استعمال حلال ثواب دارد.

 روي همين علت عبادت در اسلام مفهوم وسيع داشته و شامل بخش هاي مختلف مي شود، انسان در داخل سرويس شهري نيز به عبادت يا معصيت مشغول است، احترام ديگران در سرويس، كسي را اذيت نكردن ،اجتناب ازسیگار كشيدن در داخل سرويس ، براي بزرگان و خانم هاي طفل دار جاي خود را گذاشتن، در وقت سوار شدن نام خدا را گرفتن ، در وقت بالا و پايين شدن نوبت را مراعات كردن همه درعبادت شامل مي باشد ، و برعكس اذيت ديگران به هرشکلي که باشد  گناه پنداشته مي شود.

فروشنده ی فريب كار در حال معصيت الله (جل جلاله) مي باشد ، زيرا پيامبر(صلى الله عليه وسلم) روزي شخصي را ديد كه گندم خشكيده را در سر گذاشته و در زير آن گندم تر را گذاشته، زمانی که پيامبر(صلى الله عليه وسلم) متوجه اين كار شد،گفت: (مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا) كسيكه با ما(مسلمانان) فريب كاري مي كند، از جمله ی ما(مسلمانان) نيست.

سوال :  آيا عبادت کساني که ترک دنيا مي کنند و تمام عمر خود را به عبادت سپري مي کنند عبادت کامل نيست؟

جواب :  هرگاه شاگردي در طول چهار سال (هشت ترم) از هفتاد مضمون فقط دو يا سه مضمون را گرفته و بقيه را ترک کند، مستحق شهادتنامه مي گردد ، طبعا که نمي شود ، کساني که ترک دنيا مي کنند ، چندين عبادت را که در جامعه انجام مي گيرد ترک نموده اند ، بنابراين  در چندين مضمون مستحق صفر مي شوند .

سوال :  مثلا چه مضاميني؟

جواب :  هرگاه کسي جامعه را ترک نمود و ميان مردم زندگي نکند ، و در حالت فقر زندگي نماید ، آيا مي تواند زکات فرضي را ادا کند؟  و نماز جماعت نيز که در ميان مردم اقامه می شود ترک کرده، و ترک کننده جماعت منافق است ، صله ی رحم که شرط اساسي زندگي مسلمان است در هنگام ترک دنيا حاصل نمی شود ، دعوت ديگران به اسلام با ترک دنيا تحقق نمی یابد ، جهاد هم با ترک دنيا حاصل نمي شود ، برقراری حکومت اسلامی نيز با ترک دنيا حاصل نمي شود وهزاران عمل نيک اسلامي ديگر.

 

بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتایج قبل

ارسال به دوستان

چاپ  
     

اخبار جهان اسلام

سايت عصر اسلام

 

 

سايت اسلام تيوب

سایت دائرة المعارف شبکه اسلامی

 

رسول خدا صلی الله علیه و سلم  فرموده است: 
(لقد کان فیمن کان قبلکم من الأمم المحدثون؛ فان یک فی امتی احد فانه عمر)
«
در میان امتهای گذشته، افرادی وجود داشتند که به آن‌ها الهام می‌شد و اگر در امت من، چنین کسی وجود می داشت، قطعاً عمر بود».
بخاری ش (3689)؛ مسلم، ش (2398)

 

شما از كجا با اين سايت آشنا شديد؟


1- لينك از سايتهاى ديگر
2- توسط دوستان
3- جستجو در انترنت

 

 

----------------------------------------------------------------------------------------------------

کلیه حقوق سایت متعلق به سایت مهتدین می باشد.

All Rights Reserved For Mohtadeen.com © 2009-2010