شماره مقاله :

بسم الله الرحمن الرحیم

سؤال:

چگونه می توانید زندگی پس از مرگ را اثبات نمایید؟

پاسخ:

-         ایمان به آخرت بر اساس عقیده کورکورانه نیست.

بعضی از مردم در حیرت اند که چگونه انسان با سرشتی عالمانه و منطقی به زندگی پس از مرگ باور نداشته باشد. مردم گمان می کنند که هر کس به آخرت ایمان داشته باشد، از باور و عقیده ای کورکورانه برخوردار است.

ایمان من به آخرت بر اساس استدلال های منطقی می باشد.

-         جهان آخرت باور و عقیده ای منطقی

بیشتر از صد آیه در قرآن کریم وجود دارد که دربرگیرنده ی حقایق علمی می باشد. بسیاری از این حقایق یاد شده در قرآن در صده های اخیر کشف شده اند. اما علم تا این سطح پیشرفت نکرده که بتواند فرموده ی قرآن را تصدیق نماید. فرض کنید هشتاد درصد از چیزهایی که در قرآن آمده است به اثبات رسیده و صدرصد درست می باشد. درمورد بیست درصد باقی مانده، دانشمندان هیچ اظهار قاطعی ندارند.

با آگاهی و علم محدودی که ما داریم نمی توانیم با اطمینان بگوییم که حتی درصدی و یا یک آیه از قرآن از این بیست درصد اشتباه می باشد. وجود جهان آخرت که در قرآن از آن یاد شده است، در بیست درصد مبهم قرار دارد که این گفته ی من صحیح می باشد. 

-         مفهوم صلح و آرامش و ارزش های انسانی بدون اعتقاد به آخرت بیهوده است

آیا دزدی کار خوبی است یا عملی مضر؟ هر فرد عادی آن را کار بدی می پندارد. کسی که به جهان آخرت ایمان ندارد چگونه تبهکار جانی و قدرتمندی را متقاعد سازد که دزدی کار بدی است؟ فرض کنید که من شرورترین تبهکار در جهان هستم، در آن واحد فردی منطقی و باهوش نیز می باشم. منظورم را اینطور بیان می کنم که دزدی کار خوبی است زیرا به وسیله ی آن می توانم زندگی مرفهی داشته باشم. پس دزدی برای من خوب است. اگر کسی بتواند تنها یک دلیل منطقی و قانع کننده را مطرح نماید که دزدی کار بدی است، فوراً دست از این کار می کشم.

معمولاً افراد دلایل زیر را مطرح می کنند:

1-    فردی که دزدی می کند با مشکل مواجه می شود

بعضی ها ممکن است بگویند که فردی که دزدی می کند با مشکلاتی روبرو می شود. مطمئناً با این موضوع موافقم که دزدی کار خیلی بدی است، اما برای من خوب است. اگر پول کافی بدزدم می توانم در رستورانی پنج ستاره غذا بخورم.

2-    شاید کسی شما را بدزدد

بعضی ها می گویند که شاید روزی ما دزدیده شویم، هیچ کس نمی تواند مرا بدزدد زیرا من تبهکاری قدرتمند هستم و محافظان زیادی دارم. من می توانم کسی را بدزدم ولی کسی نمی تواند مرا بدزدد. شاید دزدی برای افراد معمولی کار خطرناکی باشد ولی برای من که فردی قدرتمند هستم نه.

3-    ممکن است پلیس شما را دستگیر نماید

شاید مردم بگویند که ممکن است پلیس شما را دستگیر کند. پلیس نمی تواند مرا دستگیر نماید زیرا خودم در نیروی پلیس نفوذ دارم. موافقم که اگر فرد معمولی دزدی کند دستگیر خواهد شد و این برای وی خیلی بد است. ولی من تبهکاری فوق العاده با نفوذ هستم. دلیلی منطقی به من ارائه دهید که چرا دزدی کار بدی است و دست از این کار خواهم کشید.

4-    پولی که از راه دزدی به دست می آید باد آورده است

شاید کسی بگوید که پول دزدی بادآورده است و به دست آوردن آن کار سختی نیست. کاملاً موافقم که به دست آوردن این همه پول کار راحتی است، به این خاطر به دزدی روی آورده ام. اگر کسی اختیار این را داشته باشد که از راه سخت پول به دست بیاورد یا از راه آسان، مسلماً راحترین راه را انتخاب می کند.

6-    این برخلاف ارزش های انسانی است

شاید کسی بگوید که این کار بر خلاف ارزش های انسانی است و به همین دلیل باید مراقب انسان های دیگر باشد. با این پرسش که چه کسی قانون "ارزش های انسانی" را نوشته و چرا باید از آن پیروی نمایم به مقابله بر می خیزم. احتمالاً این قانون برای فردی عاطفی و حساس خوب باشد اما من فرد منطقی هستم و هیچ منفعتی در دلواپسی برای افراد دیگر نمی بینم.

7-    این رفتاری خودخواهانه است

ممکن است کسی بگوید که دزدی عملی خودخواهانه ای می باشد. درست است که دزدی کار خودپسندانه ای است ولی چرا نباید من خودخواه باشم؟ این حس به من کمک می کند تا از زندگی لذت ببرم.

8-    هیچ منطقی برای دزدی و اعمال پلید وجود ندارد

بنابراین تمام استدلال هایی که سعی دارند تا ثابت کنند دزدی کار بدی است بیهوده می باشند. این استدلال ها شاید افراد عادی را قانع نماید اما تبهکاری جانی و قدرتمند مانند مرا نمی تواند. هیچ یک از این استدلال ها از لحاظ منطقی قابل دفاع نبوده و جای تعجب نیست که در جهان تعداد زیادی مجرم وجود دارد.

همینطور تجاوز و تقلب و غیره نیز برای کسی مانند من نمی تواند توجیه کننده باشد و هیچ دلیل منطقی وجود ندارد که بتواند مرا متقاعد نماید که این افعال بد هستند.

-         یک مسلمان می تواند تبهکار جانی و قدری را متقاعد سازد

حالا اجازه دهید قضیه را به نوع دیگری تغییر دهیم. فرض کنید شما بانفوذ و قدرتمند ترین تبهکار دنیا هستید و افراد زیادی از شما محافظت می کنند. من مسلمانی هستم که می خواهم شما را قانع کنم که دزدی، تجاوز، تقلب و غیره کارهای بدی هستند.

-         هر انسانی خواهان عدالت است

هر انسانی آرزوی برقراری عدالت در دنیا است. حتی اگر او عدل و قسط را برای دیگران نخواهد؛ برای خود می خواهد. برخی افراد از قدرت و سلطه ی خود برای اذیت و آزار مردم استفاده می کنند و از آن لذت می برند. همین مردم در این مورد مطمئن هستند که ظلم و بی عدالتی بر آنان حاکم است. دلیلی که باعث شده مردم نسبت به ناراحتی دیگران بی توجه باشند، این است که قدرت و نفوذ را مانند بتی می پرستند.

-         خداوند عادل و قدرتمندترین است

به عنوان یک مسلمان می خواهم فرد تبهکار را نسبت به وجود خداوند قادر مطلق متقاعد سازم. پروردگار قوی تر و عادل تر از تو است. قرآن کریم می فرماید: 4:40

 ­- چرا خداوند مرا مجازات نمی کند؟

تبهکاری که توسط حقایق موجود در قرآن به فرد منطقی و عالمی تبدیل می شود و به وجود خداوند ایمان می آورد. ممکن است با خود بگوید که اگر خدا عادل و قدرتمند است پس چرا مرا جازات نکرده است.

-         کسانی که ظلم می کنند باید مجازات شوند

کسی که از بی عدالتی در مسائل مادی و اجتماعی رنج می برد، مشخصاً اغلب می خواهند که افراد ظالم مجازات شوند. هر فرد عادی دلش می خواهد که سارق و متجاوز درس عبرت بگیرند. با وجود این تعداد زیادی از مجرمان پس از مجازات به زندگی سالمی روی می آورند. آنها با این که زندگی مرفه و راحت را می پسندد به همان اندازه از زندگی بدون دردسر و آرام لذت می برند. اگر ظلم و بی عدالتی از جانب فرد قوی تری بر شخص با نفوذ و قدرتمندی صورت بگیرد حتی او نیز خواهان مجازات فرد خاطی می باشد.

-         زندگی این دنیا امتحانی برای آخرت است

این دنیا امتحانی برای آخرت می باشد. قرآن کریم می فرماید:

ترجمه: {آن خدا آفرید موت و حیات را تا بیازماید شما را که کدام یک از شما نکوتر است در عمل و اوست غالب آمرزگار.} (67:2)

-         عدالت نهایی در روز قیامت

قرآن کریم می فرماید: ترجمه: {هر نفسی چشنده ی موت است و جز این نیست که تمام داده خواهید شد مزد خویش را روز قیمات پس هر که دور داشته شد از دوزخ و در آورده شد به بهشت پس هر آئینه به مراد رسید و نیست زندگانی دنیا مگر بهر فریبنده.} (3:185)

عدالت نهایی در روز قیامت برگزار خواهد شد. پس از اینکه فردی مرد، در روز قیامت همراه تمام انسان ها زنده می شود. ممکن است که شخص به خاطر کارهای اشتباهی که در دنیا انجام داده است مجازات شود. آخرین پاداش و مجازات تنها در آخرت صورت می گیرد. شاید خداوند متعال مجرم و تبهکار را در این دنیا مجازات نکند ولی مطمئناً او در روز قیامت به حساب های وی رسیدگی می نماید و وی را مجازات می کند.

-         قوانین بشری چه مجازاتی را برای هیتلر در نظر گرفته بود

هیتلر شش ملیون یهودی را در دوران رعب و وحشت حکومت خود سوزاند و به خاکستر تبدیل نمود. حتی اگر پلیس او را دستگیر می کرد چه نوع مجازاتی برای وی در نظر می گرفت؟ می بایست تنها برای یک یهودی که به قتل رسانده مجازات می شد، پس بقیه ی یهودی ها چه؟

-         خداوند می تواند هیتلر را بیشتر از شش ملیون بار در آتش جهنم بسوزاند

خداوند در قرآن کریم می فرماید: ترجمه: {هر آئینه کسانی که کافر شدند به آیات ما زود درآریم ایشان را به آتش هر گاه که پخته گردد پوست های ایشان به عوض پیدا کنیم برای ایشان پوست های دیگر غیر از آن تا بچشند عذاب را هر آئینه خدا هست غالب استوارکار.} (4:56)

اگر خداوند بخواهد می تواند در قیامت هیتلر را شش میلیون بار در آتش جهنم بسوزاند.

پایان

 

ترجمه: مسعود

مهتدین

Mohtadeen.Com