4 آذر 1403 22/05/1446 2024 Nov 24

 
  صفحه اصلی
  كليپهاي صوتي
  کليپهاي تصويري
  کـتـابـخـانـه
  ارسـال زندگینامه
  عضویت در خـبرنامه
  در مـورد سایت
  تماس با ما
  ارتبـاط با ما
 
تعداد کليپهاى صوتى: 377

تعداد كليپهاى تصويرى: 9

تعداد کل مقالات: 2148
تـعداد اعضاء سایت : 606
بازدید کـل سایت : 3113685
 

سایت نوار اسلام

سایت جامع فتاوی اهل سنت و جماعت

 

مشاهده مقاله   
 

شماره مقاله :

430 تعداد مشاهده : 913 تاریخ اضافه : 2010-02-23

 

آداب خوردن و آشاميدن

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمین و الصلاة و السلام علی رسول الله و علی آله و اصحابه الی یوم ‏الدین و ‏اما بعد ‏:‏

 

 مسلمان خوردن و نوشيدن را به عنوان يك وسيله مى‏داند نه به عنوان يك هدف. او مى‏خورد و مى‏نوشد تا بهتر بتواند پروردگارش را عبادت كند، اين عبادت او را شايسته كرامت و سعادت اخروى مى‏كند، خوردن و نوشيدن مسلمان صرفا بخاطر سير كردن شكم و تأمين شهوت نيست. روى اين اصل مسلمان تا گرسنه نشود، نمى‏خورد و تا تشنه نشود نمى‏آشامد چنانكه منقول است «ما تا گرسنه نشويم، نمى‏خوريم و هرگاه بخوريم، پرخورى نمى‏كنيم» (مؤلف مى‏گويد: راوى اين حديث براى من شناخته شده نيست، ممكن است از آثار صحابه باشد). از اينرو مسلمان در خوردن و نوشيدن خود را ملزم به رعايت نكات زير مى‏داند.

 

نكاتى كه قبل از خوردن و آشاميدن بايد رعايت شوند:

 1- طعام و شراب مسلمان بايد پاك و حلال باشد و از هرگونه شائبه و شبهه حرام بايد خالى باشد، زيرا خداوند مى‏فرمايد:

« يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ» (البقرة: 172). «اى مؤمنان از رزق پاكيزه و حلالى كه به شما داده‏ايم، بخوريد».

نيت و قصدش از خوردن و آشاميدن تقويت جسم بخاطر عبادت بيشتر و رسيدن به كارهاى مشروع باشد، بدينوسيله از پاداش اخروى بهره‏مند خواهد شد. زيرا عمل مباح بوسيله نيت عبادت محسوب مى‏گردد.

 

 3- قبل از خوردن غذا در صورت نياز، دست‏ها را مى‏شويد.

 4- بهتر است غذايش را روى سفره كه بر زمين گذاشته شده است، ميل كند نه بر روى ميز و صندلى، كه در فتوى جايز است ولى خوردن طعام روى سفره‏اى كه بر زمين گذاشته باشد، حكايت از فروتنى و تواضع دارد. از انس رضی الله عنه  مروى است كه رسول اكرم صلی الله علیه وسلم هرگز روى ميز و سينى غذا نخورده است. (سكرجه، ديس عجمى بزرگى است كه انواع غذاها در آن گذاشته مى‏شود). (بخاري).

5- روى سفره در حالت تواضع و فروتنى مى‏نشيند، يعنى دو زانو مى‏نشيند يا اينكه روى پاها و قدم‏ها مى‏نشيند، يا پاى راستش را بلند كرده روى پاى چپ مى‏نشيند، همانطور كه رسول اكرم صلی الله علیه وسلم مى‏نشست. رسول اكرم صلی الله علیه وسلم مى‏فرمايد: «لاَ آكُلُ مُتَّكِئًا إنَّمَا أنَا عَبْدٌ آكُلُ كَمَا يَأْكُلُ الْعَبْدُ، وَأَجْلِسُ كَمَا يَجْلِسُ الْعَبْدُ» «در حالى كه تكيه زده‏ام غذا نمى‏خورم، چون اين حكايت از تكبر و غرور دارد. فرمود: من بنده هستم، همانطور كه بنده مى‏خورد، من مى‏خورم و مثل بندگان مى‏نشينم». (بخاري).

 

6- از طعام و غذاى موجود اظهار رضايت بكند و طعام عيب در نياورد، اگر مورد پسندش بود بخورد و در غير اين صورت دست بكشد.

 7- همراه با ديگران، يعنى با زن و فرزند و يا با مهمان و خادم غذا بخورد زيرا در حديث آمده است: «اجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِكُمْ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ» «دست جمعى‏ غذاى‏تان را صرف كنيد كه بركت در آن مى‏آيد». (ابوداود و ترمذى).

 

نكاتى كه در حال غذا خوردن بايد رعايت شوند:

 1- با «بسم اللّه» آغاز كند. زيرا در حديث آمده است: «هرگاه غذا مى‏خوريد با ياد و نام خدا شروع كنيد، اگر در آغاز بسم اللّه فراموش شد، هر گاه بياد آمد اين كلمات «بسم‏اللّه اوله و آخره» را بگويد.

 2- با گفتن كلمه «الحمدللّه» به خوردن غذا پايان دهد، در حديث آمده است، رسول اكرم صلی الله علیه وسلم فرمود: «هر كس بعد از پايان غذا، اين كلمات «الْحَمْدُ لِلهِ الذى أَطْعَمَنِى هذا ورَزقِنِيْهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنّى وَلَا قُوَّةٍ» را بخواند، تمام گناهان گذشته‏اش مورد مغفرت قرار خواهد گرفت.

 

 3- با سه انگشت از انگشت‏هاى دست غذا بخورد. لقمه را كوچك بردارد و آن را خوب بجود و از پيش خود بخورد. از كناره ظرف غذا بردارد. زيرا رسول اكرم صلی الله علیه وسلم خطاب به عمربن سلمه فرمود: «يَا غُلامُ، سَمِّ اللَّهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ» «اى‏ پسر، با ذكر نام اللّه و با دست راست غذا بخور و از جلوى خود غذا بردار». (متفق عليه). و فرمود: «بركت در وسط غذا نازل مى‏شود، لذا از دو طرف ظرف غذا بر داريد و از وسط آن نخوريد». (متفق عليه).

 

4- قبل از پاك كردن دستها بوسيله دستمال، كاسه را با انگشت‏ها و انگشت‏ها را بوسيله زبان تميز و صاف كند يا با آب بشويد، زيرا از جابر رضی الله عنه  روايت است كه رسول اكرم صلی الله علیه وسلم فرمود: «هرگاه غذا خورديد تا انگشت‏ها را نشسته‏ايد و يا با زبان پاك نكرده‏ايد، از حوله استفاده نكنيد». (ابوداود و ترمذى). از حضرت جابر روايت است، كه‏ رسول اكرم صلی الله علیه وسلم درباره صاف كردن انگشت‏ها و كاسه امر كرده و فرمودند: شما نمى‏دانيد كه خير و بركت در كدام جزء غذاى شما است. (مسلم).

 

5- هرگاه غذايى از دستش بر زمين بيفتد، آلودگى را بر طرف نموده باقى غذا را بخورد. زيرا رسول اكرم صلی الله علیه وسلم فرمود: «إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ» «هر گاه لقمه‏اى از دست كسى بيفتد. آن را برداشته آلودگى را دور كند و بعد بخورد و آن را براى شيطان نگذارد». (مسلم).

 

 6- غذاى گرم را پوف نكند و تا سرد نشده اقدام به خوردن آن نكند و در حال نوشيدن، در آب پوف نكرده و داخل ظرف آب تنفس نكند. آب را در سه وقفه بنوشد. زيرا از انس رضی الله عنه  مروى است كه رسول اكرم صلی الله علیه وسلم آب را در سه وقفه مى‏نوشيد». (متفق عليه). و از ابى سعيد رضی الله عنه  مروى است كه رسول اكرم ص، از پوف‏ كردن و نفس كشيدن در داخل ظرف منع فرمودند». (ترمذي).

 

7- از پرخورى اجتناب كند. زيرا رسول اكرم صلی الله علیه وسلم مى‏فرمايد: «انسان هيچ ظرفى بدتر از شكم را پر نكرده است. چند لقمه كه جان و روح را پيوند دهد براى انسان كافى است، اگر بر اين مقدار قناعت نمى‏كند، يك سوم شكمش را براى آب و يك سوم را براى غذا اختصاص داده و يك سوم را خالى بگذارد تا بتواند به تزكيه نفس بپردازد». (احمد و ابن ماجه).

8- تقسيم آب يا غذا را از كسى شروع كند كه از لحاظ سن يا رتبه بزرگتر از ديگران بزرگتر باشد سپس از سمت راست او ادامه دهد و خود توزيع كننده در آخر استفاده كند. در حديث در اين خصوص چنين آمده است: «كبر، كبر» يعنى از بزرگتران شروع كن، در حديثى ديگر آمده است، حضرت ابن عباس ب در سمت راست رسول اكرم صلی الله علیه وسلم نشسته بود و بزرگان صحابه سمت چپ او، رسول اكرم صلی الله علیه وسلم وقتى مى‏خواست به حاضرين در جلسه آب بدهد، براى اينكه از بزرگترها كه در سمت چپ بودند شروع كند از ابن عباس كسب اجازت كرد. اين كسب اجازت حكايت از آن دارد كه حق تقدم در نوشيدن از كسى است كه در سمت راست قرار گرفته است. و در حديثى ديگر آمده است، «سَاقِىِ الْقَوْمِ آخِرُهُمْ» «توزيع كننده آب‏ (و تقسيم كننده طعام،) در آخر بايد تناول كند».

 

 9- در صورتى كه در مجلس افراد بزرگترى چه از لحاظ سن يا از لحاظ فضل و رتبه علمى حضور دارند، قبل از آنان شروع به خوردن و آشاميدن نكند. زيرا چنين حركت و عملى مخل ادب است و آز و حرص فاعل آن را مى‏رساند. گوينده چه زيبا گفته است:

 

وإن مدت الأيدى إلى الزاد لم أكن

بأعجلهم جشع القوم اعجل‏

 

 هر گاه دست‏ها بسوى غذا دراز شوند، از شتاب زدگان نخواهم بود زيرا حريص ترين مردم كسى است كه بيش از همه آنان شتاب دارد.

 

 10- با كمال آزادى و بدون تكلف غذا بخورد و رفيق يا ميزبانش را وادار به اصرار نكند كه بگويد، بردار، غذا برايت بريزم و غير. زيرا اين گونه رفتار ميزبان را در مضيقه قرار داده و نوعى ريا محسوب مى‏گردد و ريا حرام است.

 

 11- در خوردن رعايت حال همراهان را بكند، در صدد خوردن بيشتر از آنان بر نيايد، بويژه در صورتى كه طعام اندك باشد، زيرا چنين حركتى بمعنى تعرض به حقوق ديگران است.

 

 12- در حال خوردن بسوى دوستان و كسانى كه با وى هم سفره هستند نگاه نكند و مراقب خوردن آنان نباشد ممكن است آنان احساس شرمندگى نموده دست از طعام بكشند، بلكه نگاهش را پائين بگيرد.

 

 13- از انجام حركات مذموم، مانند افشاندن دست‏ها در كاسه و پائين گرفتن سر و نزديك شدن سفره جدا خودارى شود. اين حركات عرفا غير مطلوب و ناپسند هستند و ممكن است طى آن لقمه‏اى از دهانش روى سفره بيفتد، موقع خوردن سخنان بى‏نزاكتى كه طبع انسان از آنها كراهت دارد، نگويد، زيرا اين گونه سخنان گاها موجب اذيت شركاء مى‏گردد و اذيت رساندن به ديگران حرام است.

 

 14- انگيزه شركت در غذا خوردن با فقرا و مساكين ايثار و همدردى با ثروتمندان انبساط و گشاده روئى و با صاحبان پست و جاه ادب و احترام باشد.

 

نكاتى كه بعد از خوردن غذا رعايت شوند:

 1- به پيروى از رسول اكرم صلی الله علیه وسلم قبل از سير شدن دست از طعام بكشد تا مواجه با بدهضمى يا پر خورى كه منافى با زيركى و زكاوت است نشود.

 

 2- نخست دست‏ها را با زبان و سپس بوسيله حوله يا آب تميز كند. البته شستن و استفاده از آب بهتر است.

 

 3- غذايى كه موقع خوردن روى سفره مى‏افتد برداشته شود، در حديث در اين باره تاكيد شده است و اين از جمله سپاس نعمتهاى خداوند است.

 

 4- دندانها را خلال نموده دهن را با مسواك و مضمضه تميز كند تا دهنش بد بو نشود، چرا كه ذكر و ياد خداوند بوسيله دهان و زبان انجام مى‏گيرد و ديگران مورد خطاب او هستند، علاوه بر اين نظافت و بهداشت دهن و دندان موجب سلامتى و طول عمر دندانها نيز مى‏گردد.

 

 5- در پايان طعام خدا را سپاس گويد و بعد از نوشيدن شير، اين دعا را «اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وزدنا منه» بگويد، پروردگارا! در رزق ما بركت عنايت بفرما و اين روزى ما را افزون كن. اگر نزد ديگران افطار كند، چنين گويد: «أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة» «روزه داران نزد شما افطار كنند، طعام شما را پاكان بخورند و فرشتگان براى شما دعاى مغفرت كنند». اگر در دعاء چنين بگويد: پروردگارا در رزق آنان بركت عنايت بفرما، آنان را مورد مرحمت و مغفرت قرار بده، بر سنت عمل كرده است و براى خير بسيار زياد دعا كرده است.

 

وصلی الله وسلم علی نبینا محمد وعلی آله وصحبه أجمعین.‏

وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالیمن.‏

 

 


سایت مهتدین

www.Mohtadeen.Com

بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتایج قبل

ارسال به دوستان

چاپ  
     

اخبار جهان اسلام

سايت عصر اسلام

 

 

سايت اسلام تيوب

سایت دائرة المعارف شبکه اسلامی

 

در حدیث صحیح از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم روایت شده که فرمود: «مَنْ نِيْحَ عليهِ فإنَّهُ يُعَذَّبُ بما نِيْحَ عليهِ».

هر کسی که برایش نوحه خوانده شود به سبب آن نوحه‌خوانی عذاب می‌شود.

مسلم، 2/644 و بخاری، 2/80.

 

شما از كجا با اين سايت آشنا شديد؟


1- لينك از سايتهاى ديگر
2- توسط دوستان
3- جستجو در انترنت

 

 

----------------------------------------------------------------------------------------------------

کلیه حقوق سایت متعلق به سایت مهتدین می باشد.

All Rights Reserved For Mohtadeen.com © 2009-2010