20 تير 1404 15/01/1447 2025 Jul 11

 
  صفحه اصلی
  كليپهاي صوتي
  کليپهاي تصويري
  کـتـابـخـانـه
  ارسـال زندگینامه
  عضویت در خـبرنامه
  در مـورد سایت
  تماس با ما
  ارتبـاط با ما
 
تعداد کليپهاى صوتى: 377

تعداد كليپهاى تصويرى: 9

تعداد کل مقالات: 2148
تـعداد اعضاء سایت : 607
بازدید کـل سایت : 3334636
 

سایت نوار اسلام

سایت جامع فتاوی اهل سنت و جماعت

 

مشاهده مقاله   
 

شماره مقاله :

656 تعداد مشاهده : 783 تاریخ اضافه : 2010-04-02

 

دعوای تحریف جهت تأیید مذهب شیعه در تعطیل

این منهجی است که تنها شیعه آن را پیموده‌اند و کسی دیگر چنین جرئتی ندارد،  چون برای نجات از آیات اثبات اسماء و صفات دعوای خطر آفرینی را به کار برده‌اند،  قبلا به آن اشاره کردیم ولی در این‌جا مختصری را از آن‌ بیان می‌داریم.

 این ادعا راجع به‌ تحریف آیات قرآن کریم در خصوص اسماء و صفات می‌باشد،  مثلاً ابن بابویه در مورد آیه‌ی ذیل از رضا بن موسی روایت می‌کند:

«هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ» البقرة: ٢١٠

(آيا آنان كه راه صلح و آشتي نمي‌پويند و دين اسلام را نمي‌جويند انتظار دارند كه خدا و فرشتگان (آشكارا در برابر ديدگانشان ظاهر گردند و) در زير سايه‌بانهاي ابر به سوي ايشان بيايند (و رو در رو با آنان به سخن درآيند؟!). و حال آن كه فرمان (بر قطع اميد محال ايشان) انجام پذيرفته است (و چنين كاري رخ نمي‌دهد) و همه كارها به سوي خدا برگشت داده مي‌شود). ‏

رضا راجع بدان می‌گوید: آیه‌ این‌گونه‌‌ نازل شده است: « هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله بالملائكة في ظلل من الغمام »([1])

هدف شیعه از این تحریف واضح است،  می خواهند همانند معتزله آمدن خدا را نفی کنند.

طبرسی در «الاحتجاج» می‌گوید: علی در خطاب با یکی از زنادقه که‌ می‌خواست او را قانع کند و به اسلام دعوت نماید،  چنین گفت:

و اما این‌که‌ خداوند می‌فرماید: «كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ » القصص: ٨٨

هدف از وجه دین خدا است،  چون امکان ندارد هر چیزی نابود شود و وجه‌ وی باقی بماند،  خداوند بس عظیم‌تر و بزرگ‌تر از آن است.([2])

روشن است که سراینده این داستان عجمی بوده که لغت عربی را ندانسته و از لحاظ دینی زندیقی بوده که می‌خواسته اسلام را به نابودی بکشاند،  بر کتاب خدا دروغ می‌بندد و صفاتش را تعطیل می‌کند و چنین کفر بواحی را به علی نسبت می‌دهد از این بدتر آن‌را تأویل می‌کنند که خواسته زندیقی را قانع کند. چنین روشی در تعطیل نشان‌گر این است که واضع آن در دفاع از مبادئ و اصول خودش هیچ حدودی را رعایت نمی‌کند و هیچ حرمتی را برای خود باقی نمی‌گذارد.

اگر معتزله و فرق دیگر قرآن را مورد آماج حملات خود قرار نداده‌اند بلکه فقط آن‌را تأویل کرده‌اند این‌ها خیلی بدتر حرکت می‌کنند،  برای اثبات اصول خودش از دین هم بیرون می رود و دین را زیر سؤال می برد.

 


سایت مهتدین

Mohtadeen.Com

----------------------------------------------

([1])ـ التوحید لابن بابویه،  ص163،  بحار الأنوار،  3/319،  البرهان،  1/208. الاحتجاج،  ص253.

([2])ـ الاحتجاج،  ص253.

بازگشت به ابتدا

بازگشت به نتایج قبل

ارسال به دوستان

چاپ  
     

اخبار جهان اسلام

سايت عصر اسلام

 

 

سايت اسلام تيوب

سایت دائرة المعارف شبکه اسلامی

 

رسول خدا صلی الله علیه و سلم فرموده است:

(أريت في المنام أني أنزع بدلو بكرة على قليب، فجاء أبو بكر فنزع ذنوباً أو ذنوبين نزعاً ضعيفاً والله يغفر له ثم جاء عمربن الخطاب فاستحالت غرباً فلم أر عبقريا يفري فريه حتى روى الناس وضربوا بعطن)
«در خواب دیدم که از چاهی آب می‌کشم؛ آن‌گاه ابوبکر آمد و یک دلو آب از چاه کشید و او، در کشیدن آب ضعیف بود و خداوند، او را می‌بخشد. سپس عمر آمد و دلو را به دست گرفت؛ هیچ پهلوانی سراغ ندارم که همانند او کاری را بدین قوت انجام دهد. عمر چنان آب کشید که همه‌ی مردم و شترانشان سیراب شدند و به استراحت پرداختند»
 مسلم ش 2393 .

 

شما از كجا با اين سايت آشنا شديد؟


1- لينك از سايتهاى ديگر
2- توسط دوستان
3- جستجو در انترنت

 

 

----------------------------------------------------------------------------------------------------

کلیه حقوق سایت متعلق به سایت مهتدین می باشد.

All Rights Reserved For Mohtadeen.com © 2009-2010